Anton Vladimirovich Kartashev as a Prophet not in His Own Country
DOI:
https://doi.org/10.15826/qr.2023.2.811Ключевые слова:
русская эмиграция, культурно-историческая идентичность, Святая Русь, А. В. Карташев, история РоссииАннотация
Рассматривается обоснование известным эмигрантским историком, богословом и общественным деятелем А. В. Карташевым идеала Святой Руси, который должен был послужить религиозно-историческим основанием для формирования идентичности представителей «второй волны» эмиграции из Советского Союза. В соответствии с исследовательскими принципами «новой биографической истории» и «новой интеллектуальной истории» анализируются историко-публицистические работы и эго-документы (письма, опубликованные и хранящиеся в Бахметевском архиве Колумбийского университета). Рассматривая генезис концепта Святой Руси в публицистике А. В. Карташева до Второй мировой войны, автор статьи показывает влияние на его построение политической позиции как общественного деятеля, руководствовавшегося принципами непримиримости, центризма и непредрешенства. Раскрывается взаимосвязь историко-культурного, канонического и догматического обоснования идеала. А. В. Карташев представлял процесс трансформации наметившейся симфонии церкви и государства в Древней Руси и Московском государстве через ее отрицание в лаической культуре Российской империи после Петровских реформ в новую чаемую симфонию церкви и общества. Центральное место в статье занимают характеристика изменений в среде российских эмигрантов в конце и после Второй мировой войны и прояснение влияния этих изменений на мотивацию А. В. Карташева представить свое видение идеала Святой Руси участникам второй волны эмиграции. В результате изучения процесса подготовки издания и последующих обзоров и обсуждения книги показано, что этот идеал был воспринят неоднозначно. На такое восприятие книги А. В. Карташева повлияли усложнение идеологических размежеваний среди эмигрантов в результате распространения настроений «советского патриотизма» и пополнения их рядов антисоветски настроенными «ди пи», а также расхождения в восприятии жизненных перспектив между представителями старшего поколения эмигрантов, покинувших Советскую Россию вскоре после революции, и младшего, сформировавшегося уже за рубежом. В итоге большинство участников обсуждения книги, доброжелательно отзываясь об авторе, все же подчеркивали свое несогласие как с политическим, так и с религиозно-догматическим обоснованием идеала Святой Руси, выдвигавшегося им в качестве основы для их культурно-исторической идентичности.
Библиографические ссылки
Anichkov, E. V. (1923). Natsional’noe nachalo v protsesse istorii [National Origin in the Process of History]. In Vestnik Russkogo natsional’nogo komiteta. Paris. No. 5, pp. 6–18.
Antoshin, A. V. (2021). Russkoe zarubezh’e posle Vtoroi mirovoi voiny: v poiskakh konsolidiruyushchei idei [Russia Abroad after the Second World War: In Search of a Consolidating Idea]. In Rossiya i sovremennyi mir. No. 1 (110), pp. 20–30. DOI 10.31249/rsm/2021.01.02.
Arjakovsky, A. (2013). The Way: Religious Thinkers of the Russian Emigration in Paris and Their Journal, 1925–1940. Notre Dame, Univ. of Notre Dame Press. 766 p.
Bazanov, P. N. (2006). Izdatel’skaya deyatel’nost’ politicheskikh organizatsii russkogo zarubezh’ya na primere “Russkogo trudovogo khristianskogo dvizheniya” [Publishing Activity of Political Organizations of the Russian Diaspora with Reference to the Russian Labor Christian Movement]. In Izvestiya vysshikh uchebnykh zavedenii. Problemy poligrafii i izdatel’skogo dela. No. 1, pp. 123–131.
Bulgakov, S., archpriest. (1933). U kladezya Iakovlya (John 4:23). O real’nom edinstve razdelennoi tserkvi v vere, molitve i tainstvakh [Around Jacob’s Well (John 4:23). On the Real Unity of the Divided Church in Faith, Prayer, and Sacraments], In Khristianskoe vossoedinenie. Paris, YMCA-Press, pp. 9–32.
Egorov, A. N. (2007). Anton Vladimirovich Kartashev: “My byli slishkom Gamletami i ne mogli ugnat’sya za katastroficheskim khodom sobytii...” [Anton Vladimirovich Kartashev: “We Were too Hamlet-like and Could not Keep up with the Catastrophic Course of Events”]. In Kara-Murza, A. A. (Ed.). Rossiiskii liberalism: idei i lyudi. 2nd Ed., add. Moscow, Novoe izdatel’stvo, pp. 831–843.
Gavrilyuk, P. (2017). Georgii Florovskii i religiozno-filosofskii renessans [Georges Florovsky and the Religious and Philosophical Renaissance]. Куiv, Dukh i litera. 536 p.
Gavrilyuk, P. L. (Ed.). (2019). Prot. Aleksandr Shmeman. Prot. Georgii Florovskii. Pis’ma 1947–1955 godov [The Correspondence between Archpriest Alexander Schmemann and Archpriest Georges Florovsky, 1947–1955]. Moscow, Izdatel’stvo Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta. 448 p.
Ioann (Shakhovskoi), bishop. (1956). [Rev.] A. V. Kartashov: “Vossozdanie Svyatoi Rusi”. Parizh, 1955 [A. V. Kartashev: “The Recreation of Holy Rus’”. Paris, 1955]. In Vestnik Russkogo khristianskogo dvizheniya. No. 41 (2), pp. 37–39.
Kartashev, A. V. (1922a). Politika i Tserkov’ [Politics and Church]. In Russkaya mysl’. Book 1–2, pp. 286–296.
Kartashev, A. V. (1922b). Reforma, reformatsiya i ispolnenie Tserkvi [Reform, Reformation, and the Fulfillment of the Church]. In Na putyakh. Utverzhdenie evraziitsev. Moscow, Berlin, Gelikon, pp. 27–98.
Kartashev, A. V. (1923a). Koren’ russkogo natsional’nogo [The Roots of the Russian National Character]. In Vestnik Russkogo natsional’nogo komiteta. Paris. No. 5, pp. 19–20.
Kartashev, A. V. (1923b). Tiranoubiistvo [Tyrannicide]. In Vestnik Russkogo natsional’nogo komiteta. Paris. No. 7, pp. 5–7.
Kartashev, A. V. (1923c). Puti edineniya [Ways of Unity]. In Rossiya i latinstvo. Berlin, pp. 41–51.
Kartashev, A. V. (1934). Tserkov’ i natsional’nost’ [Church and Nationality]. In Put’. No. 44, pp. 3–14.
Kartashev, A. V. (1937). Svoboda nauchno-bogoslovskikh issledovanii i tserkovnyi avtoritet [Freedom of Theological Research and Church Authority]. In Zhivoe predanie. Pravoslavie v sovremennosti. Paris, YMCA-Press, pp. 25–41.
Kartashev, A. V. (1937–1967). Pis’mo k E. I. Novitskomu ot 3 aprelya 1955 g. [Letter to E. I. Novitskii on April 3, 1955]. In BAR. Novitskii Georgii Isakievich Papers, 1937–1967. B. 1. Correspondence.
Kartashev, A. V. (1938a). Svyatoi Velikii Knyaz’ Vladimir – otets russkoi kul’tury [Saint Great Duke Vladimir – The Father of Russian Culture]. In Tserkovnyi vestnik zapadnoevropeiskoi eparkhii. Paris. No. 6–7, pp. 15–27.
Kartashev, A. V. (1938b). Kreshchenie Rusi svyatym knyazem Vladimirom i ego natsional’no-kul’turnoe znachenie [The Baptism of Russia by the Holy Prince Vladimir and Its National and Cultural Significance]. In Vladimirskii sbornik. V pamyat’ 950-letiya kreshcheniya Rusi. 988–1938. Belgrade, S. n., pp. 41–54.
Kartashev, A. V. (1947) Neprimirimost’ [Intransigence]. In Vozrozhdenie. No. 6, pp. 7–14.
Kartashev, A. V. (2016). “Posle godov goloda i lishenii u nas chuvstvo razgoven’ya, sytosti i blagopoluchiya”. Pis’ma A. V. Kartasheva G. I. Novitskomu. 1946–1947 gg. [“After Years of Hunger and Deprivation, We Have a Feeling of Breaking the Fast, Satiety, and Well-Being”. Letters from A. V. Kartashev to G. I. Novitsky. 1946–1947] / publ. by A. V. Antoshchenko, I. V. Nikolaenko. In Vestnik Omskogo universiteta. Seriya: Istoricheskie nauki. No. 4, pp. 183–196. DOI 10.25513/2312-1300.2016.4.183-196.
Kartashev, A. V. (2018a). “My zhivem kak obrechennye”. Pis’ma A. V. Kartasheva G. I. Novitskomu. 1948 g. [“We’re Living Like the Doomed”. Letters from A. V. Kartashev to G. I. Novitsky. 1948.] / publ. by A. V. Antoshchenko. In Vestnik Omskogo universiteta. Seriya: Istoricheskie nauki. No. 2, pp. 297–302. DOI 10.25513/2312-1300.2018.2.297-302.
Kartashev, A. V. (2018b). “Na nas lezhit podvig velikogo dolgoterpeniya”. Pis’ma A. V. Kartasheva G. I. Novitskomu. 1949 g. [“The feat of Great Long-Ssuffering Lies on us”. Letters from A. V. Kartashev to G. I. Novitsky. 1949] / publ. by A. V. Antoshchenko. In Vestnik Omskogo universiteta. Seriya: Istoricheskie nauki. No. 3, pp. 297–306. DOI 10.25513/2312-1300.2018.3.297-306.
Kartashev, A. V. (2019a). “Programmu mel’gunovskogo Soyuza bor’by za svobodu Rossii priznayu”. Pis’ma A. V. Kartasheva G. I. Novitskomu. 1951–1952 gg. [“I Recognize the Program of the Melgunov Union of Struggle for the Freedom of Russia”. Letters from A. V. Kartashev to G. I. Novitsky. 1951–1952] / publ. by A. V. Antoshchenko. In Vestnik Omskogo universiteta. Seriya: Istoricheskie nauki. No. 1, pp. 196–204. DOI 10.25513/2312-1300.2019.1.196-204.
Kartashev, A. V. (2019b). “Dal’neishee po sekretu, tol’ko dlya Vas”. Pis’ma A. V. Kartasheva G. I. Novitskomu. 1953 g. [“The Following is a Secret, for You Only”. Letters from A. V. Kartashev to G. I. Novitsky. 1953] / publ. by A. V. Antoshchenko. In Vestnik Omskogo universiteta. Seriya: Istoricheskie nauki. No. 2, pp. 241–248. DOI 10.25513/2312-1300.2019.2.241-248.
Kartashev, A. V. (2019c). “Ya otmezhevyvayus’ ot emigrantskogo ‘apolitizma’”. Pis’ma A. V. Kartasheva G. I. Novitskomu. 1954–1955 gg. [“I Dissociate Myself from Emigrants’ ‘Apoliticism’”. Letters from A. V. Kartashev to G. I. Novitsky. 1954–1955.] / publ. by A. V. Antoshchenko. In Vestnik Omskogo universiteta. Seriya: Istoricheskie nauki. No. 3, pp. 294–304. DOI 10.25513/2312-1300.2019.3.294-304.
Kartasheva, P. P. (1937–1967). Pis’mo k E. I. Novitskomu ot 17 marta 1955 g. [Letter to E. I. Novitskii on March, 17, 1955]. In BAR. Novitskii Georgii Isakievich Papers, 1937–1967. B. 1. Correspondence.
Kartashoff, A. V. (1931). Church and State (Conference Address). In J. of the Fellowship of St Alban and St Sergius. No. 12, pp. 44–54.
Kartashoff, A. V. (1934). The Paths towards the Reunion of the Churches. In J. of the Fellowship of St Alban and St Sergius. No. 26, pp. 7–13.
Kartashoff, A. V. (1935). Intercommunion and Dogmatic Agreement. In Sobornost, Being the J. of the Fellowship of St Alban and St Sergius. No. 4, pp. 41–48.
Kassian (Bezobrazov), bishop. (1957). Anton Vladimirovich Kartashev [Anton Vladimirovich Kartashev]. In Pravoslavnaya mysl’. No. 9, pp. 9–16.
Klement’ev, A. K. (2019). Materialy k istorii polemiki o tvorchestve professora protoiereia Sergiya Nikolaevicha Bulgakova (1924–1937 gg.) [Materials on the History of Polemics for the Works of Professor Archpriest Sergiy Nikolaevich Bulgakov (1924–1937)]. In Vestnik Ekaterinburgskoi dukhovnoi seminarii. No. 2 (26), pp. 275–370. DOI 10.24411/2224-5391-2019-10213.
Obolensky, S. (1956). Sredi knig i zhurnalov. A. V. Kartashev: “Vossozdanie Svyatoi Rusi”. Parizh. 1956 [Among Books and Magazines. A. V. Kartashev: “Recreation of Holy Rus’”. Paris. 1956]. In Vozrozhdenie. No. 54, pp. 139–142.
Polivanov, M. (1956). Po povodu knigi A. V. Kartasheva “Vossozdanie Svyatoi Rusi” [Regarding the Book by A. V. Kartashev “Recreation of Holy Rus’”]. In Novyi zhurnal. No. 46, pp. 239–248.
Poltoratsky, N. P. (1957). Tserkov’ i gosudarstvo. Sobesedovaniya o knige A. V. Kartasheva „Vossozdanie Sv. Rusi” [Church and State. Interviews about the Book of A. V. Kartashev “Recreation of Holy Rus’”]. In Vestnik Russkogo khristianskogo dvizheniya. No. 46 (3), pp. 27–34.
Popov, A. V. (Ed.). (1997). V poiskakh istiny. Puti i sud’by vtoroi emigratsii [In Search of Truth. Ways and Fates of the Second Emigration]. Moscow, Rossiiskii gosudarstvennyi gumanitarnyi universitet. 378 p.
Ricoeur, P. (1998). Vremya i rasskaz [Temps et récit]. Moscow, St Petersburg, Universitetskaya kniga. 313 p.
Solovyov, A. V. (1927). Svyataya Rus’. (Ocherk razvitiya religiozno-obshchestvennoi idei) [Holy Rus’. (Essay on the Development of a Religious and Social Idea)]. In Sbornik Russkogo arkheologicheskogo obshchestva v Korolevstve serbov, khorvatov i sloventsev. Coll. 1. Belgrade, S. n., pp. 77–113.
Walker, D. A. (1986). Keynes as a Historian of Economic Thought: The Perspectives of the General Theory, in Research in the History of Economic Thought and Methodology, vol. 4, edited by Warren J. Samuels, JAI Press, Greenwich, Conn., pp. 1–36.
Zenkovsky, V. V. Anton Vladimirovich Kartashev [Anton Vladimirovich Kartashev]. In BAR. Vasilii Vasil’evich Zen’kovslii Memoirs, 1951–1963. B.: Moi vstrechi s vydaiushchimisia liud’mi.
Zenkovsky, V., archpriest. (1956). Dve knigi o Rossii [Two Books about Russia]. In Vestnik Russkogo khristianskogo dvizheniya. No. 41 (2), pp. 39–42.
