Древнерусские хожения и российские травелоги Нового времени: темпоральные коррективы репрезентативных практик
DOI:
https://doi.org/10.15826/qr.2022.5.758Ключевые слова:
травелоги, хожения, описание пространства, «кризис объективности», ценностные установкиАннотация
Одним из первых исследований, в которых была применена стратегия сопоставления травелографических описаний, является «Легендарная топография евангелий на Святой земле» М. Хальбвакса (1941), где прослежена зависимость описаний физического мира от предзаданных установок. Автор приходит к выводу, что географическое пространство земли обетованной реализуется за счет «легендарных» образов, а локализация конкретных событий происходит в соответствии с коллективными представлениями сообществ, преображающих физическую реальность на основании принятых внутри сообществ моделей. Таким образом, при выявлении описательных моделей необходимо учитывать проектную природу пространственных репрезентаций и соотносить различные риторические стратегии, применяемые авторами травелографических описаний. В статье рассматривается возможность использования сравнительного метода при сопоставлении описательных стратегий авторов русских травелогов Нового времени. Анализируется роль образов прошлого в описательных стратегиях путешественников XVIII в. На основе обширного материала прослеживается эволюция элементов пространства, фиксируемых авторами, от хожений (Игнатий Смольнянин, Афанасий Никитин, Трифон Коробейников и пр.) до фикшн-травелогов (А. Ф. Вельтман, О. И. Сенковский, В. А. Сологуб и др.). Делается вывод об утрате христианских ценностных ориентиров и «кризисе объективности» в текстах путешественников конца XVIII – первой половины XIX в., следствиями чего становятся кризис травелографических описаний и фрагментация образов реальности, которую констатируют представители Баденской школы неокантианства, использующие понятие ценности для создания новых исследовательских ориентиров.
Библиографические ссылки
Alexander, A. (1995). Imperialist Rhetoric and Mathematical Practice in Early Modern England. A Literary Approach to Mathematics. Doct. Diss. Stanford Univ. 241 p.
Bakhtin, M. M. (1975). Formy vremeni i khronotopa v romane. Ocherki po istoricheskoi poetike [Forms of Time and Chronotope in the Novel. Essays on Historical Poetics]. In Bakhtin, M. M. Voprosy literatury i estetiki. Moscow, Khudozhestvennaya literatura, pp. 120–290.
Bloch, M. (2001). K sravnitelnoi istorii evropeiskikh obshchestv [Toward a Comparative History of European Communities]. In Odissei. Chelovek v istorii. Moscow, Nauka, pp. 65–93.
Domanska, E. (2010). Filosofiya istorii posle postmodernizma [Philosophy of History after Postmodernism]. Moscow, Kanon+, ROOI “Reabilitatsiya”. 400 p.
Halbwachs, M. (1941). La topographie légendaire des Évangiles en Terre Sainte: étude de mémoire collective. Paris, Presses Univ. de France. 206 p.
Karamzin, N. M. (1802). Istoricheskie vospominaniya, vmeste s drugimi zamechaniyami, na puti k Troitse i v samom monastyre [Historical Memories, along with Other Remarks, on the Way to the Trinity and in the Monastery Itself]. In Vestnik Evropy, No. 15, pp. 207–226.
Kivelson, V. (2012). Kartografii tsarstva: Zemlya i ee znacheniya v Rossii XVII veka [Cartography of the Kingdom: The Earth and Its Meanings in Russia in the 17th Century]. Moscow, Novoe literaturnoe obozrenie. 360 p.
Maleto, E. I. (2014). Antologiya khozhenii russkikh puteshestvennikov XII– XV vv. Issledovanie. Teksty. Kommentarii [Anthology of the Wanderings of Russian Travelers of the 12th–15th Centuries. Research. Texts. Comments]. 2nd Ed. Moscow, Direct-Media. 439 p.
Miller, G. F. (1996). Puteshestviya po moskovskoi provintsii [Traveling around Moscow Province]. In Zubarev, V. V. (Ed.). Akademik G. F. Miller – pervyi issledovatel’ Moskvy i moskovskoi provintsii. Moscow, Yanus. 254 p.
Potapova, N. (2015). Lingvisticheskii povorot v istoriografii [Linguistic Turn in Historiography]. St Petersburg, Izdatel’stvo Evropeiskogo universiteta v Sankt-Peterburge. 380 p.
Prokof’ev, N. I. (1974). Traditsiya i novatorstvo putevykh zapisok petrovskogo vremeni [Tradition and Innovation of Travel Notes of Peter the Great’s Time]. In XVIII vek. Coll. 9. Leningad, Nauka, pp. 129–138.
Prokof’ev, N. I., Alekhina, L. I. (Eds.). (1988). Zapiski russkikh puteshestvennikov XVI–XVII vv. [Notes of Russian Travelers of the 16th–17th Centuries]. Moscow, Sovetskaya Rossiya. 525 p.
Schönle, A. (2004). Podlinnost’ i vymysel v avtorskom samosoznanii russkoi literatury puteshestvii, 1790–1840 [Authenticity and Fiction in the Author’s Self-Awareness of Russian Travel Literature, 1790–1840]. St Petersburg, Akademicheskii proekt. 272 p.
Shpak, G. V. (2022). Narrativnye strategii pervoprokhodtsev severnykh morei. Ot R. Torna do M. V. Lomonosova [Narrative Strategies of the Pioneers of the Northern Seas. From R. Thorne to M. V. Lomonosov]. In Polyarnye chteniya – 2021. Khudozhestvennoe osvoenie Arktiki: polyarnye regiony v kul’ture, iskusstve i filosofii. Materialy IX mezdunarodnoi nauchno-prakticheskoi konferentsii (Sankt-Peterburg, 18–21 maya 2021 g.). Moscow, Paulsen, pp. 243–253.
Sopikov, V. S. (2011). Opyt rossiiskoi bibliografii, ili Polnyi slovar’ sochinenii i perevodov, napechatannykh na Slavenskom i Rossiiskom yazykakh, ot nachala zavedeniya tipografii do 1813 g. v 4 ch. [The Experience of Russian Bibliography or a Complete Dictionary of Works and Translations Printed in the Slavonic and Russian Languages, from the Beginning of the Establishment of Printing Houses until 1813. 4 Parts]. Reprint Ed. Moscow, Nobel Press. Part. 4. 532 p.
Veltman, A. F. (1978). Strannik [Wanderer]. Moscow, Nauka. 354 p.
White, H. (2002). Metaistoriya. Istoricheskoe voobrazhenie v Evrope XIX veka [Metahistory: The Historical Imagination in 19th-Century Europe]. Yekaterinburg, Izdatel’stvo Ural’skogo universiteta. 528 p.
