Бобок Федора Достоевского и Убик Филипа Дика: мистика инобытия
DOI:
https://doi.org/10.15826/qr.2021.2.593Ключевые слова:
Ф. М. Достоевский, Ф. К. Дик, проблемы малой эсхатологии, «Бобок», «Убик», Э. Сведенборг, «Тибетская книга мертвых»Аннотация
Анализируются нетрадиционные образы инобытия, описанные Ф. М. Достоевским в рассказе «Бобок» (1873) и Ф. К. Диком в романе «Убик» (1969). В произведениях, отстоящих во времени почти на век, представлено состояние так называемой «полужизни», дарованной усопшим для осмысления прожитой жизни и раскаяния в грехах до окончательного перехода души в трансцендентный мир. Это состояние, длящееся от шести месяцев до двух лет, является художественным вымыслом писателей, наглядно показавших, что люди перестали следовать национальным эсхатологическим традициям и их души заполнены моральным вакуумом, образованным вследствие утраты «воспоминания смертного», а их жизнь названа «жизнью по инерции». В статье описано теософское влияние мистического произведения Э. Сведенборга «О небесах, о мире духов и об аде» и «Тибетской книги мертвых» на танатологические концепции рассматриваемых произведений.
Библиографические ссылки
Bedina, N. N. (2020). Eskhatologicheskii khronotop srednevekovoi russkoi kul’tury v sluzhebnykh i povestvovatel’nykh knizhnykh tekstakh [The Eschatological Chronotope of Medieval Russian Culture in Service and Narrative Book Texts]. Dis. … dokt. kul‘turologii. Arkhangel‘sk, S. n. 335 p.
Butler, A. M. (1995). Ontology and Ethics in the Writings of Philip K Dick. Thesis Submitted for the Degree of PhD. S. l., Univ. of Hull. IX, 304 p.
Dergacheva, I. V. (2004). Posmertnaya sud’ba i “inoi mir” v drevnerusskoi knizhnosti [Posthumous Fate and the “Other World” in Ancient Russian Book Culture]. Moscow, Krug”. 352 p.
Dergacheva, I. V. (2011). Drevnerusskii Sinodik: issledovaniya i teksty [Old Russian Sinodik: Research and Texts]. Moscow, Krug”. 404 p.
Dick, P. K. (1992). Ubik [Ubik] / transl. by A. Lazarchuk. St Petersburg, Terra fantastica. 314 p.
Dick, P. K. (2016). Ubik. 130 p. In PDF Drive [website]. URL: https://www.pdfdrive.com/ubik-e157096857.html (accessed: 27.02.2020).
Dostoevsky, F. M. (1980). Polnoe sobranie sochinenii v 30 t. [Complete Works. 30 Vols.]. Leningrad, Nauka. Vol. 21. Dnevnik pisatelya, 1873; Stat’i i zametki, 1873‒1878. 552 p.
John the Evangelist. (1983). Ot Ioanna Svyatoe Blagovestvovanie [The Holy Gospel of John]. In Bibliya. Knigi Svyashchennogo Pisaniya. Moscow, Izdatel’stvo Moskovskoi patriarkhii, pp. 1127–1160.
Mil’kov, V. V. (1999). Drevnerusskie apokrify [Old Russian Apocrypha]. St Petersburg, Izdatel’stvo Russkogo khristianskogo gumanitarnogo instituta. 896 p.
Nikulin, N. I. (2003). “Bordo Todol’” kak pamyatnik buddiiskoi literatury [Bardo Thodol as a Monument of Buddhist Literature]. In Buddizm i literatura. Moscow, Institut mirovoi literatury RAN, pp. 112–136.
Platt, Ch. (1980). Philip K. Dick. In Dream Makers: The Uncommon People Who Write Science Fiction. Interviews by Ch. Platt. N. Y., Berkley Books. 286 p.
Platt, Ch. (1992). Philip K. Dick. Prilozhenie [Philip K. Dick. Appendix] / transl. by A. Chertkov. In Dick, Ph. K. Ubik / transl. by A. Lazarchuk. St Petersburg, Terra fantastica, pp. 288–315.
Plotnikova, A. A. (1996). Boby, fasol’ i gorokh v simvolike rozhdeniya i smerti [Beans, Haricots, and Peas in the Symbolism of Birth and Death]. In Kodovi slovenskikh kultura. Book 1. Beograd, Clio, pp. 47–55.
Swedenborg, E. (1863). O Nebesakh, o mire dukhov i ob ade [Heaven and Hell]. Leipzig, Frants. Vagner, Tipografiya Bera i Germanna. XLII, [2], 530 p.
Tikhomirov, B. N. (2016). Dostoevskii i traktat E. Svedenborga “O nebesakh, o mire dukhov i ob ade” [Dostoevsky and E. Swedenborg’s Heaven and Hell Treatise]. In Neizvestnyi Dostoevskii. No. 3, pp. 92–127. DOI 10.15393/j10.art.2016.2801.
